El Vaticano tiene su Papa Pío XII. La period de la Segunda Guerra Mundial se defendió durante mucho tiempo contra las críticas de que permaneció en silencio mientras se desarrollaba el Holocausto e insistió en que estaba trabajando en silencio detrás de escena para salvar vidas.
Un nuevo libro que cita los archivos del Vaticano abiertos recientemente sugiere que las vidas que el Vaticano trabajó más duro para salvar fueron las de los judíos que se habían convertido al catolicismo o los hijos de “matrimonios mixtos” católico-judíos.
Los documentos que atestiguan la búsqueda frenética de partidas de bautismo, las listas de nombres de conversos entregadas por el Vaticano al embajador alemán y la sentida petición de los católicos al Papa para encontrar a sus familiares de ascendencia judía están contenidos en el libro de David Kertzer. El Papa en Guerra (El Papa en Guerra), que se estrenará este martes en Estados Unidos.
El libro ganador del Premio Pulitzer de Kertzer sigue los pasos del Papa y Mussolini. Utiliza los millones de documentos publicados recientemente en los archivos del Vaticano, así como los archivos estatales de Italia, Francia, Alemania, Estados Unidos y Gran Bretaña, para construir una historia de la Segunda Guerra Mundial a través del prisma del papado Pío XII. y su extensa pink diplomática con el Eje y las naciones aliadas.
“La cantidad de materials en estos archivos relacionados con la búsqueda de registros de bautismo judío que pudo ahorrar es realmente impresionante”, dijo Kertzer en una entrevista telefónica previa a la publicación.
El investigador estadounidense David Kertzer y su libro sobre el Vaticano y Mussolini, el Papa Pío XII en 2015. Foto: AP
Un Papa tímido y asustado
El libro de 484 páginas y casi 100 páginas de notas finales retratan un Papa tímido que no fue impulsado por el antisemitismopero por la convicción de que la neutralidad del Vaticano period la mejor y única forma de proteger los intereses de la Iglesia Católica durante la guerra encarnizada.
Kertzer, profesor de antropología y estudios italianos en la Universidad de Brown, sugiere que la principal motivación de Pío period el miedo: miedo por la Iglesia y los católicos en los territorios ocupados por los alemanes si, como él creía hasta el ultimate, ganaban las potencias del Eje. Y Miedo a la expansión del comunismo ateo a través de la Europa cristiana cuando el Eje ha perdido.
Para disipar este miedo, escribe Kertzer, Pío se embarcó en un curso extremadamente cauteloso Evita conflictos con los nazis. cueste lo que cueste. Dio órdenes directas al diario vaticano El Observatorio Romano no escribir sobre las atrocidades alemanas y asegurar una cooperación fluida con la dictadura fascista de Benito Mussolini en el patio trasero del Vaticano.
Eso significó nunca decir una palabra en público para denunciar específicamente las masacres de las SS, incluso cuando los judíos fueron detenidos justo fuera de los muros del Vaticano, como el 16 de octubre de 1943, y subidos a trenes con destino a Auschwitz.
Kertzer concluye que Pío no period el “Papa de Hitler”, el provocativo título del último éxito de taquilla de la period de Pío, escrito por John Cornwell. Pero tampoco fue el campeón de los judíos, como afirman los seguidores de Pío.
interpretaciones históricas
Marla Stone, profesora de humanidades en la Academia Estadounidense en Roma, dijo que el libro “ocupa una posición entre los polos anteriores de interpretación histórica”.
“La opción period que Pío XII. ‘El Papa de Hitler’, profundamente simpatizante de los nazis, ansioso por una victoria nazi, obsesionado con derrotar a los soviéticos a toda costa y un antisemita acérrimo”, dijo en un panel… en la Academia el mes pasado.
“La otra posición historiográfica sostenía que Pío XII. hizo todo lo que estuvo a su alcance para ayudar a los que sufrían la opresión nazi y fascista y que simplemente estaba limitado por las circunstancias”, recordó.
El Papa en Guerra Es uno de varios libros publicados dos años después de la pronta apertura de los archivos por parte de Pío XII. sacado a la luz por el Papa Francisco.
Esto permitió a los académicos acceder a toda la documentación para aclarar preguntas abiertas sobre Pío y sus actos u omisiones durante el curso del Holocausto.
Uno de los primeros en salir a la luz fue escrito internamente por el archivista de la Secretaría de Estado del Vaticano, Johan Ickx. Quizás comprensiblemente, elogió los esfuerzos humanitarios de Pío y el Vaticano para cuidar a los judíos y las personas que huyen de la guerra, enumerando los cientos de expedientes. Judios que acudieron a él pidiendo ayuda.
El Papa Pío XII, en una imagen de 1955. Foto: AFP
“Period obvio y claro para los judíos que Pío XII. estaba de su lado y él y su private habrían hecho cualquier cosa para salvarlos”, dijo Ickx. Noticias del Vaticano.
El reverendo Peter Gumpel, un investigador alemán que promovió la causa de santidad de Pío, ahora estancada, argumentó que el Papa no podía hablar más públicamente porque sabía que hacerlo enfadaría a Adolf Hitler y provocaría la muerte de más judíos.
Cita el caso de un obispo católico en los Países Bajos, que se pronunció en contra de la deportación de judíos y la respuesta de la Gestapo: se trataba de la deportación de judíos que se habían convertido al catolicismo.
Silencio ante las atrocidades nazis
El Vaticano ya había dado el paso extraordinario, entre 1965 y 1981, de publicar un documental en 11 volúmenes, encargado a un equipo de jesuitas, para intentar desmentir la crítica al silencio de Pío, que había sido escrita después de la obra “El Vicario “. de 1963 apareció que afirmaba que había hecho hacer la vista gorda ante las atrocidades de los nazis.
Pío XII en un cartel sobre el papel de la Iglesia en la Segunda Guerra Mundial en el Museo del Holocausto en Jerusalén, 2007. Foto: AP
Pero incluso el prefecto de los Archivos del Vaticano, monseñor Sergio Pagano, dijo recientemente que la iniciativa, aunque “valía” en ese momento, ahora necesita ser revisada.
Durante una mesa redonda organizada por un instituto de investigación español en Roma, Pagano reconoció que los jesuitas “a veces miraban la mitad de un documento y no la otra mitad” y que se percató de algunas “extrañas omisiones” que ahora se están haciendo notar.
Pero insistió en que no hubo ningún intento de ocultar verdades inconvenientes, solo la falta de acceso complete a todos los archivos y el caos que surge al trabajar rápidamente con un archivo desorganizado.
Kertzer identifica dos omisiones importantes en su libro: la primera son las transcripciones de una serie de reuniones secretas entre Pío y un enviado private de Hitler, el príncipe Felipe de Hesse, que comenzó poco después de su elección y duró dos años.
El canal secreto le dio a Pio uno linea directa con hitler esto period hasta entonces desconocido incluso para los altos funcionarios del Vaticano.
El segundo period el contenido completo de la nota del principal asesor diplomático de Pío sobre asuntos judíos, monseñor Angelo Dell’Acqua, en respuesta a las solicitudes de Pío para que finalmente dijera algo sobre la redada de judíos de Italia que estaba teniendo lugar en otoño y invierno de 1943 acelerado.
Aunque la opinión de Dell’Acqua, que Pío no debería decir nada, se conocía de antemano, Kertzer cube que los insultos antisemitas que usó para describir a los judíos se eliminaron del texto jesuita de 11 volúmenes.
El Observatorio Romano se ha enfrentado previamente a la subvención de Kertzer y ha criticado un artículo de 2020 en el que se publicó El Atlántico sobre algunos hallazgos preliminares de los archivos como “acusaciones fuertes pero no probadas”.
Un ejemplo clave de las prioridades del Vaticano, cube Kertzer, se produjo durante la Incursión de judíos de Roma el 16 de octubre de 1943. En esa fría mañana, 1259 judíos fueron arrestados y llevados a un cuartel militar cerca del Vaticano, donde serían deportados a Auschwitz.
Al día siguiente de su captura, la Secretaría de Estado vaticana recibió permiso de las autoridades alemanas para enviar un enviado al cuartel, quien confirmó que entre los reclusos se encontraban “los que ya habían sido bautizados, confirmados y casados con la Iglesia”. según las notas del enviado.
En los días siguientes, el secretario de Estado elaboró listas de personas consideradas católicas por la Iglesia y entregó los nombres al embajador alemán con una solicitud de intervención. En complete, alrededor de 250 de los 1259 detenidos originales escaparon de la deportación.
“Para mí eso significa, y creo que también es nuevo en el libro, que el Vaticano participa en la selección de los judíos”, dijo Kertzer en la entrevista. Y concluyó: “Quién vivirá y quién morirá”.
Fuente: The Related Press
CB
